[1] En ce temps-là, Jésus est allé le sabbat à travers les blés ; et ses disciples eurent faim, et se mirent à arracher les épis et à manger.

[2] Mais les pharisiens, voyant cela, lui dirent : Voici, tes disciples font ce qu'il n'est pas permis de faire le sabbat.

[3] Mais il leur dit : N'avez-vous pas lu ce que David a fait quand il avait faim et ceux qui étaient avec lui ?

[4] Comment il est entré dans la maison de Dieu et il a mangé les pains de proposition, dont il n'était pas permis de manger, ni à ceux avec lui, mais seulement aux sacrificateurs ?

[5] Ou n'avez-vous pas lu dans la loi que les sabbats, les sacrificateurs dans le temple profanent le sabbat et sont irréprochables ?

[6] Mais je vous le dis, il y a ici un plus grand que le temple.

[7] Mais si vous aviez su ce que cela signifie, je veux miséricorde et non sacrifice, vous n'aurez pas condamné les innocents.

[8] Car le Fils de l'homme est maître même du sabbat.

[9] Et après être parti de là, il entra dans leur synagogue :

[10] Et voici, il y avait un homme ayant la main sèche. Et ils l’ont demandé, disant : Est-il permis de guérir les sabbats ? afin qu'ils puissent l'accuser.

[11] Et il leur dit : Quel homme sera parmi vous qui aura une brebis, et si elle tombe dans une fosse les sabbats, ne la saisira-t-il pas et la retirera ?

[12] Donc combien un homme est-il mieux qu'une brebis ? C'est pourquoi il est permis de faire le bien les sabbats.

[13] Alors il dit à l'homme : Étends ta main. Et il l'étendit ; et il fut restitué saine comme l'autre.

[14] Alors les pharisiens sortirent et tinrent conseil contre lui, pour comment ils pouvaient le détruire.

[15] Mais Jésus, l'ayant su, se retira de là ; et de grandes foules le suivirent, et il les guérit tous ;

[16] Et il leur recommanda de ne pas le faire connaître :

[17] Afin que s'accomplisse ce qui a été dit par le prophète Ésaïe, disant :

[18] Voici mon serviteur, que j'ai choisi ; mon bien-aimé, en qui mon âme se plaît : je mettrai mon esprit sur lui, et il annoncera jugement aux païens.

[19] Il ne s'efforcera pas et ne criera pas ; et personne n’entendra sa voix dans les rues.

[20] Il ne brisera pas le roseau meurtri, et il n'éteindra pas le lin fumant, jusqu'à ce qu'il envoie le jugement à la victoire.

[21] Et les nations espéreront en son nom.

[22] Alors on lui amena un démoniaque, aveugle et muet ; et il le guérit, de sorte que celui qui était aveugle et muet a parlé et a vu.

[23] Et toutes les foules étaient étonnés et ont dit : N'est-ce pas le fils de David ?

[24] Mais quand les Pharisiens l'entendirent, ils dirent : Cet homme ne chasse pas les démons, que par Béelzébul, le chef des démons.

[25] Et Jésus connaissant leurs pensées, leur dit : Tout royaume divisé contre lui-même est ruiné ; et toute ville ou maison divisée contre elle-même ne subsistera pas :

[26] Et si Satan chasse Satan, il est divisé contre lui-même ; comment donc son royaume subsistera-t-il ?

[27] Et si moi par Béelzébul je chasse les démons, par qui vos enfants les chassent-ils ? c'est pourquoi ils seront vos juges.

[28] Mais si je chasse les démons par l'Esprit de Dieu, alors le royaume de Dieu est venu à vous.

[29] Ou comment peut-on entrer dans la maison d'un fort et piller ses biens, s'il n'a pas d'abord lié le fort ? et alors il gâtera sa maison.

[30] Celui qui n'est pas avec moi est contre moi ; et celui qui ne rassemble pas avec moi se disperse.

[31] C'est pourquoi je vous le dis : toute péché et blasphème sera pardonné aux hommes ; mais le blasphème contre l’Esprit ne sera pas pardonné aux hommes.

[32] Et quiconque dit un mot contre le Fils de l’homme, il lui sera pardonné ; mais quiconque dit contre le Saint-Esprit, il ne lui sera pardonné ni dans ce siècle, ni dans celle qui vient.

[33] Ou rendez l'arbre bon et son fruit bon ; ou rendez l'arbre corrompu et son fruit corrompu, car l'arbre se reconnaît à ses fruits.

[34] Génération de vipères, comment pouvez-vous, étant méchants, parler de bonnes choses ? car c'est de l'abondance du cœur que la bouche parle.

[35] Un homme bon, du bon trésor du cœur, produit de bonnes choses, et un homme méchant, du mauvais trésor, produit de mauvaises choses.

[36] Mais je vous dis que toute parole vaine que les hommes diront, ils en rendront compte au jour du jugement.

[37] Car par tes paroles tu seras justifié, et par tes paroles tu seras condamné.

[38] Alors quelques-uns des scribes et des pharisiens répondirent, disant : Maître, nous voulons voir un signe de toi.

[39] Mais il répondit et leur dit : Une génération méchante et adultère cherche un signe ; et il ne lui sera donné aucun signe, sinon le signe du prophète Jonas :

[40] Car comme Jonas fut trois jours et trois nuits dans le ventre d'un grand poisson ; ainsi le Fils de l'homme sera trois jours et trois nuits dans le cœur de la terre.

[41] Les hommes de Ninive se lèveront en jugement avec cette génération, et la condamneront, parce qu'ils se sont repentis à la prédication de Jonas ; et voici, un plus grand que Jonas est ici.

[42] La reine du midi se lèvera au jugement avec cette génération et la condamnera ; car elle est venue des extrémités de la terre pour entendre la sagesse de Salomon ; et voici, un plus grand que Salomon est ici.

[43] Et quand l'esprit impur est sorti d'un homme, il passe par des lieux arides, cherchant du repos, et n'en trouve pas.

[44] Alors il dit : Je retournerai dans ma maison d'où je suis sorti ; et quand il est venu, il la trouve vide, balayée et garni.

[45] Alors il s'en va, et prend avec lui sept autres esprits plus méchants que lui, et ils entrent et habitent là ; et le dernier état de cet homme est pire que le premier. Il en sera de même pour cette génération méchante.

[46] Pendant qu'il parlait encore au peuple, voici, sa mère et ses frères se tenaient dehors, cherchant à lui parler.

[47] Et quelqu'un lui dit : Voici, ta mère et tes frères se tiennent dehors, cherchant à te parler.

[48] Mais il répondit et dit à celui qui le lui avait parlé : Qui est ma mère ? et qui sont mes frères ?

[49] Et étendant la main vers ses disciples, il dit : Voici ma mère et mes frères !

[50] Car quiconque fera la volonté de mon Père qui est dans les cieux, celui-là est mon frère, et ma sœur, et ma mère.