[1] Comme les gens s'étaient rassemblés en si grand nombre qu'ils se foulaient les uns aux pieds, il se mit à dire à ses disciples : Gardez-vous avant tout du levain des pharisiens, qui est l'hypocrisie.

[2] Et il n'y a rien de caché qui ne doive être découvert, ni de secret qui ne doive être connu.

[3] C'est pourquoi tout ce que vous aurez dit dans les ténèbres sera entendu dans la lumière, et ce que vous aurez dit à l'oreille dans les chambres secrètes sera prêché sur les toits.

[4] Et je vous dis, mes amis : Ne craignez pas ceux qui tuent le corps et qui après cela n'ont rien à faire de plus.

[5] Mais je vous montrerai qui vous devez craindre : craignez celui qui, après avoir tué, a le pouvoir de jeter dans la géhenne ; oui, je vous le dis, craignez celui-là.

[6] Ne vend-on pas cinq passereaux pour deux sous, et pas un d'eux n'est oublié devant Dieu ?

[7] Mais même les cheveux de votre tête sont tous comptés. Ne craignez donc point : vous valez plus que beaucoup de passereaux.

[8] Je vous le dis, quiconque me confessera devant les hommes, le Fils de l'homme le confessera aussi devant les anges de Dieu.

[9] Mais celui qui me reniera devant les hommes sera renié devant les anges de Dieu.

[10] Et quiconque dira un mot contre le Fils de l'homme, il lui sera pardonné ; mais à celui qui blasphème contre le Saint-Esprit, il ne sera pas pardonné.

[11] Et quand on vous mènera aux synagogues, et les magistrats et les autorités, ne vous inquiétez pas comment ou que vous répondrez, ni de ce que vous direz.

[12] Car le Saint-Esprit vous enseignera à l'heure même ce qu'il faudra dire.

[13] Et quelqu'un de la foule lui dit : Maître, dis à mon frère de partager avec moi l'héritage.

[14] Et il lui dit : Homme, qui m'a établi un juge ou celui qui partage pour vous ?

[15] Et il leur dit : Faites attention et prenez garde à l'avarice ; car la vie d'un homme n'est pas dans l'abondance des biens.

[16] Et il leur dit une parabole disant : La terre d'un homme riche avait beaucoup rapporté.

[17] Et il raisonnait en lui-même, disant : Que ferai-je car je n'ai pas de place pour amasser mes fruits ?

[18] Et il dit : Voici ce que je ferai : j'abattrai mes greniers, et j'en bâtirai de plus grands, et j'y amasserai tous mes produits et tous mes biens.

[19] Et je dirai à mon âme : Âme, tu as beaucoup de biens en réserve pour plusieurs années ; repose-toi, mange, bois et réjouis-toi.

[20] Mais Dieu lui dit : Insensé, cette nuit même ton âme te sera redemandée ; alors, à qui seront les choses que tu as préparées ?

[21] Ainsi est celui qui amasse des trésors pour lui-même, et qui n'est pas riche pour Dieu.

[22] Et il dit à ses disciples : C'est pourquoi je vous dis : Ne vous inquiétez pas pour votre vie de ce que vous mangerez, ni pour votre corps de quoi vous serez vêtus.

[23] La vie est plus que la nourriture, et le corps plus que le vêtement.

[24] Considérez les corbeaux : ils ne sèment ni ne moissonnent, ils n'ont ni cellier ni grenier, et Dieu les nourrit. Combien ne valez-vous pas plus que les oiseaux ?

[25] Et qui de vous, par ses soucis, peut ajouter une coudée à sa taille ?

[26] Si donc vous ne pouvez pas faire la plus petite chose, pourquoi vous inquiétez-vous du reste ?

[27] Considérez comment croissent les lis : ils ne travaillent ni ne filent ; mais je vous dis que Salomon dans toute sa gloire n'a pas été vêtu comme l'un d'eux.

[28] Et si Dieu revêt ainsi l'herbe qui est aujourd'hui dans le champ et qui demain sera jetée au four, à combien plus forte raison vous vêtira-t-il, gens de peu de foi ?

[29] Et ne cherchez pas ce que vous mangerez, ni ce que vous boirez, et ne vous agitez pas.

[30] Car toutes ces choses, les païens du monde les recherchent ; mais votre Père sait que vous en avez besoin.

[31] Cherchez plutôt le royaume de Dieu ; et toutes ces choses vous seront données.

[32] Ne crains point, petit troupeau ; car votre Père a trouvé bon de vous donner le royaume.

[33] Vendez vos biens, et donnez les aumônes ; faites-vous des bourses qui ne s'usent pas, un trésor inépuisable dans le ciel, où le voleur n'approche pas, ni où la teigne ne détruit pas.

[34] Car là où est votre trésor, là aussi sera votre cœur.

[35] Que vos reins soient ceints, et vos lampes allumées ;

[36] Et vous semblables à des hommes qui attendent leur maître : quand il revienne des noces, afin que quand il vient et frappe, ils ouvriront aussitôt.

[37] Heureux ces serviteurs que le Seigneur, quand il vient, trouvera veillant ! Je vous le dis en vérité, il se ceindra, les fera mettre à table, et s'avancera pour les servir.

[38] S'il arrive à la deuxième ou à la troisième veille, et qu'il les trouve ainsi, heureux sont ces serviteurs-là.

[39] Et sachez ceci : si le maître de la maison savait à quelle heure le voleur doit venir, il veillerait et ne laisserait pas percer sa maison.

[40] Vous donc, soyez prêts aussi, car le Fils de l'homme viendra à l'heure où vous n'y penserez pas.

[41] Pierre lui dit alors : Seigneur, dis-tu cette parabole à nous, ou à tous ?

[42] Et le Seigneur dit : Quel est donc l'intendant fidèle et prudent que son maître établira sur ses serviteurs, pour leur donner la nourriture à temps ?

[43] Heureux ce serviteur que son maître quand il vient, trouvera faisant ainsi.

[44] En vérité, je vous le dis, il l'établira sur tout ce qu'il possède.

[45] Mais si ce serviteur dit en son cœur : Mon seigneur tarde à venir, et se met à battre les serviteurs et les servantes, à manger, à boire et à s'enivrer,

[46] Le seigneur de ce serviteur viendra le jour où il ne s'y attend pas et à l'heure qu'il ne connaît pas, le mettra en pièces et lui fera sa part avec les non croyants.

[47] Et le serviteur qui a connu la volonté de son seigneur, et qui ne s'est pas préparé et n'a pas agi selon sa volonté, sera battu beaucoup.

[48] Mais celui qui ne l'a pas connue et qui a commis des actes dignes de coups, sera battu peu. Car à qui beaucoup est donné, de lui sera beaucoup demandé, et à qui l'on a beaucoup confié, on demandera davantage de celui.

[49] Je suis venu jeter un feu sur la terre ; et qu'est-ce que je veux s'il est déjà allumé ?

[50] Mais j'ai un baptême dont je dois être baptisé ; et combien suis-je oppressé jusqu'à ce qu'il soit accompli !

[51] Pensez-vous que je sois venu donner la paix sur la terre ? Je vous dis non, mais plutôt la division.

[52] Car désormais cinq dans une maison seront divisées, trois contre deux, et deux contre trois.

[53] Le père sera divisé contre le fils, et le fils contre le père, la mère contre la fille, et la fille contre la mère, la belle-mère contre sa belle-fille, et la belle-fille contre sa belle-mère.

[54] Il dit aussi aux foules : Quand vous voyez un nuage se lever à l'occident, vous dites aussitôt : Un orage vient. Et ainsi cela arrive.

[55] Et quand le vent du Midi souffle, vous dites : Il fera chaud. Et cela arrive.

[56] Hypocrites, vous savez discerner l'aspect du ciel et de la terre ; mais comment se fait-il que vous ne discerniez pas cette époque ?

[57] Et pourquoi ne jugez-vous pas de vous-mêmes ce qui est juste ?

[58] Lorsque tu vas avec ton adversaire devant le magistrat, en chemin, efforce-toi de te mettre d'accord avec lui, de peur qu'il ne te traîne devant le juge, que le juge ne te livre à l'officier de justice, et que l'officier ne te mette en prison.

[59] Je te le dis, tu ne sortiras pas de là que tu n'aies payé le dernier sou.