[1] Après cela,
Jésus marchait en Galilée ; car il ne voulait pas marcher en Judée, parce que
les Juifs cherchaient à le tuer.
[2] Et la fête des
tabernacles des Juifs était proche.
[3] Ses frères
lui dirent donc : Pars d'ici, et va en Judée, afin que tes disciples voient
aussi les œuvres que tu fais.
[4] Car personne ne
fait quelque chose en secret, et qui cherche lui-même à être manifesté. Si tu
fais ces choses, manifeste-toi au monde.
[5] Car ses
frères non plus ne croyaient pas en lui.
[6] Jésus leur
dit donc : Mon temps n'est pas encore venu, mais votre temps est toujours prêt.
[7] Le monde ne
peut pas vous haïr ; mais moi, il me hait, parce que je témoigne d'eux que ses
œuvres sont mauvaises.
[8] Montez à
cette fête ; moi, je ne monte pas encore à cette fête, car mon temps n'est pas
encore accompli.
[9] Et après leur
avoir dit ces choses, il demeura en Galilée.
[10] Mais,
lorsque ses frères sont montés, alors lui aussi monta à la fête, non pas ouvertement,
mais comme en secret.
[11] Les Juifs
donc le cherchèrent à la fête, et dirent : Où est-il ?
[12] Et il y
avait beaucoup de murmures à son sujet dans la foule ; les uns disaient : il
est bien ; les autres disaient : Non, mais il trompe la
multitude.
[13] Mais
personne ne parlait ouvertement de lui, par crainte des Juifs.
[14] Et déjà au
milieu de la fête, Jésus monta au temple et enseignait.
[15] Et les Juifs
s'étonnaient et disaient : Comment cet homme connaît-il les lettres, n'ayant
pas appris ?
[16] Jésus leur
répondit et dit : Ma doctrine n'est pas de moi, mais de celui qui m'a envoyé.
[17] Si quelqu'un
veut faire sa volonté, il connaîtra si la doctrine est de Dieu, ou si je parle
de moi-même.
[18] Celui qui
parle de lui-même cherche sa propre gloire ; mais celui qui cherche la gloire
de celui qui l'a envoyé est vrai, et il n'y a pas d'injustice en lui.
[19] Moïse ne
vous a-t-il pas donné la loi ? Et aucun de vous ne pratique la loi ? Pourquoi
cherchez-vous à me tuer ?
[20] La foule
répondit et dit : Tu as un démon ; qui cherche à te tuer ?
[21] Jésus
répondit et leur dit : J'ai fait une seule œuvre, et vous vous étonnez tous.
[22] Par ceci Moïse
vous a donné la circoncision (non parce qu'elle est de Moïse, mais des pères) ;
et vous circoncisez un homme le sabbat.
[23] Si un homme
reçoit la circoncision le sabbat, afin que la loi de Moïse ne soit pas détruite,
êtes-vous irrité contre moi, parce que j'ai fait un homme complètement entier
le sabbat ?
[24] Ne jugez pas
selon l'apparence, mais jugez un jugement juste.
[25] Quelques-uns
de Jérusalem dirent donc : N'est-ce pas celui qu'ils cherchent à tuer ?
[26] Et voici, il
parle ouvertement, et ils ne lui disent rien. Les chefs savent-ils vraiment que
c'est vraiment le Christ ?
[27] Mais
celui-ci, nous savons d'où il est ; mais quand le Christ viendra, personne ne
saura d'où il est.
[28] Jésus
s'écria donc dans le temple, enseignant et disant : Vous me connaissez, et vous
connaissez d'où je suis ; et je ne suis pas venu de moi-même, mais celui qui
m'a envoyé est vrai, que vous ne connaissez pas.
[29] Mais je le
connais, car je suis venu de lui, et c'est lui qui m'a envoyé.
[30] Ils
cherchèrent donc à se saisir de lui, et personne ne mit la main sur lui, parce
que son heure n'était pas encore venue.
[31] Et beaucoup
de la foule crurent en lui, et dirent : Quand le Christ viendra, fera-t-il plus
de miracles que celui-ci n'en a fait ?
[32] Les
pharisiens entendirent que la foule murmurait de lui ces choses ; et les
pharisiens et les principaux sacrificateurs envoyèrent des gardes pour le
saisir.
[33] Jésus leur
dit donc : Encore un peu de temps je suis avec vous, puis je m'en vais vers
celui qui m'a envoyé.
[34] Vous me chercherez,
et vous ne me trouverez pas ; et là où je serai, vous ne pouvez venir.
[35] Les Juifs se
dirent donc à eux-mêmes : Où ira-t-il, que nous ne le trouvions pas ? Ira-t-il
vers ceux qui sont dispersés parmi les Grecs, et enseignera-t-il les Grecs ?
[36] Quelle
parole est ceci qu'il dit : Vous me chercherez, et vous ne trouverez pas ; et
là où je suis, vous ne pouvez pas venir ?
[37] Au dernier
jour, le grand jour de la fête, Jésus, debout, s'écria et dit : Si quelqu'un a
soif, qu'il vienne à moi, et qu'il boive.
[38] Celui qui
croit en moi, comme dit l'Écriture, des fleuves d'eau vive couleront de son
sein.
[39] Et il dit
cela concernant l'Esprit que devaient recevoir ceux qui croiraient en lui ; car
le Saint-Esprit n'était pas encore, parce que Jésus n'avait pas encore été
glorifié.
[40] Beaucoup de la
foule donc, ayant entendu la parole, disaient : Vraiment, ceci est le prophète.
[41] D'autres
disaient : Ceci est le Christ. Mais d'autres disaient : Le Christ viendra-t-il
de la Galilée ?
[42] L'Écriture
ne dit-elle pas que le Christ vient de la semence de David, et du village de
Bethléem, où était David ?
[43] Il y eut
donc division dans la foule à cause de lui.
[44] Mais quelques-uns
d'eux voulaient le saisir, mais personne ne mit les mains sur lui.
[45] Les gardes vinrent
donc aux principaux sacrificateurs et les pharisiens, et ils leur dirent :
Pourquoi ne l'avez-vous pas amené ?
[46] Les gardes
répondirent : Jamais homme n'a parlé comme cet homme.
[47] Les
pharisiens donc leur répondirent : Vous aussi, vous avez été séduits ?
[48] Quelqu'un
des chefs ou des pharisiens ait cru en lui ?
[49] Mais cette
foule qui ne connaît pas la loi est maudit.
[50] Nicodème, celui
qui est venu de nuit vers lui, étant l'un d'eux, leur dit :
[51] Notre loi
juge-t-elle quelqu'un avant qu’on l'écoute et qu'on sache ce qu'il a fait ?
[52] Ils lui
répondirent et dit : Es-tu aussi de Galilée ? Cherche et vois : car de Galilée
ne vient pas de prophète.
[53] Chacun s'en
alla dans sa maison.