[1] Après cela, il y eut une fête des Juifs, et Jésus monta à Jérusalem.

[2] Et à Jérusalem, près de la porte des brebis, il y a une piscine qui s'appelle en hébreu Béthesda, ayant cinq portiques.

[3] Dans ceux-là étaient couchés une grande multitude d'infirmes, d'aveugles, de boiteux, de desséchés, qui attendaient le mouvement de l'eau.

[4] Car un ange descendait à un certain temps dans la piscine et agitait l'eau. Le premier qui y entrait après que l'eau avait été agitée était guéri, quelle que soit sa maladie.

[5] Et il y avait là un homme ayant une infirmité depuis trente-huit ans.

[6] Jésus, le voyant couché, et sachant qu'il l’avait depuis longtemps, lui dit : Veux-tu être guéri ?

[7] L'infirme lui répondit : Seigneur, je n'ai pas un homme pour me jeter dans la piscine quand l'eau est agitée ; mais, pendant que j'y vais, un autre descend avant moi.

[8] Jésus lui dit : Lève-toi, prends ton lit, et marche.

[9] Aussitôt l'homme fut guéri, et il prit son lit, et marcha. Et ce jour-là était le sabbat.

[10] Les Juifs dirent donc à celui qui avait été guéri : C'est le sabbat ; il ne t'est pas permis de porter ton lit.

[11] Il leur répondit : Celui qui m'a guéri m'a dit : Prends ton lit, et marche.

[12] Ils lui demandèrent alors : Qui est l'homme qui t'a dit : Prends ton lit, et marche ?

[13] Mais celui qui avait été guéri ne savait pas qui c'était ; car Jésus s'était retiré, une foule étant dans ce lieu.

[14] Après ces choses Jésus le trouva dans le temple, et lui dit : Voici, tu as été guéri ; ne pèche plus, de peur qu'il ne t'arrive quelque chose de pire.

[15] L'homme s'en alla et annonça aux Juifs que c'était Jésus qui l'avait guéri.

[16] C'est pourquoi les Juifs poursuivaient Jésus, et cherchaient à le faire mourir, parce qu'il avait fait ces choses le jour du sabbat.

[17] Mais Jésus leur répondit : Mon Père travaille jusqu'à présent, et moi aussi je travaille.

[18] Donc les Juifs cherchaient encore plus à le faire mourir, parce que non seulement il violait le sabbat, mais qu'il disait même que Dieu était son propre Père, se faisant égal à Dieu.

[19] Donc Jésus répondit et leur dit : En vérité, en vérité, je vous le dis, le Fils ne peut rien faire de lui-même, mais ce qu'il voit faire au Père ; car les choses qu'il fait, ces choses aussi le Fils fait pareillement.

[20] Car le Père aime le Fils et lui montre tout ce qu'il fait ; et il lui montrera des œuvres plus grandes que celles-ci, afin que vous vous étonniez.

[21] Car, comme le Père ressuscite les morts et les fait vivre, même ainsi le Fils fait vivre ceux qu'il veut.

[22] Car le Père ne juge personne, mais il a donné tout jugement au Fils,

[23] Afin que tous honorent le Fils comme ils honorent le Père. Celui qui n'honore pas le Fils n'honore pas le Père qui l'a envoyé.

[24] En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui écoute ma parole, et qui croit à celui qui m'a envoyé, a la vie éternelle et ne vient pas en jugement, mais il est passé de la mort à la vie.

[25] En vérité, en vérité, je vous le dis, l'heure vient, et elle est maintenant, où les morts entendront la voix du Fils de Dieu ; et ceux qui l'entendent vivront.

[26] Car comme le Père a la vie en lui-même, ainsi il a donné au Fils d'avoir la vie en lui-même ;

[27] Et il lui a donné aussi l'autorité de faire le jugement, parce qu'il est Fils de l'homme.

[28] Ne vous étonnez pas de cela ; car l'heure vient où tous ceux qui sont dans les sépulcres entendront sa voix,

[29] Et ils sortiront ; ceux qui auront fait le bien pour la résurrection de la vie, et ceux qui auront pratiqué les mauvaises choses pour la résurrection de jugement.

[30] Je ne peux rien faire de moi-même ; comme j'entends, je juge ; et mon jugement est juste, parce que je ne cherche pas ma volonté, mais la volonté du Père qui m'a envoyé.

[31] Si je témoigne de moi-même, mon témoignage n'est pas vrai.

[32] Il y a un autre qui témoigne de moi, et je sais que le témoignage qu'il témoigne de moi est vrai.

[33] Vous avez envoyé à Jean, et il a témoigné à la vérité.

[34] Mais je ne reçois pas un témoignage d'un homme, mais je dis ces choses, afin que vous soyez sauvés.

[35] Il était une lampe qui brûle et qui luit, et vous avez voulu vous réjouir une heure en sa lumière.

[36] Mais j'ai un témoignage plus grand que celui de Jean, car les œuvres que le Père m'a donné d'accomplir, ces mêmes œuvres que je fais, témoignent de moi que le Père m'a envoyé.

[37] Et le Père lui-même, qui m'a envoyé, a témoigné de moi. Vous n'avez jamais entendu sa voix, et vous n'avez pas vu son apparence.

[38] Et vous n'avez pas sa parole demeurant pas en vous ; car vous ne croyez pas à celui qu'il a envoyé.

[39] Examinez les Écritures, car vous pensez avoir en elles la vie éternelle ; et ce sont elles qui témoignent de moi.

[40] Et vous ne voulez pas venir à moi afin que vous ayez la vie.

[41] Je ne reçois pas d'honneur des hommes.

[42] Mais je vous connais que vous n'avez pas en vous l'amour de Dieu.

[43] Je suis venu au nom de mon Père, et vous ne me recevez pas ; si un autre vient en son propre nom, vous le recevrez.

[44] Comment pouvez-vous croire, en recevant de l'honneur les uns des autres, et qui ne cherchez pas l'honneur de Dieu seul ?

[45] Ne pensez pas que je vous accuserai devant le Père. Il y a un qui vous accuse, Moïse, en qui vous vous confiez.

[46] Car si vous croyiez Moïse, vous me croiriez aussi, car c'est de moi qu'il a écrit.

[47] Mais si vous ne croyez pas à ses écrits, comment croirez-vous à mes paroles ?