[1] Car nous savons que, si notre maison terrestre d'une tente, est détruite, nous avons un édifice de Dieu, une maison pas faite des mains, éternelle, dans les cieux.

[2] Car en cela nous soupirons, désirant ardemment revêtir notre édifice qui est du ciel.

[3] Si toutefois, étant vêtus, nous ne serons pas trouvés nus.

[4] Car étant dans une tente, nous soupirons, chargés, non parce que nous voulons être dépouillés, mais revêtus, afin que le mortel soit englouti par la vie.

[5] Et celui qui nous a fait pour cela, c'est Dieu, qui nous a aussi donné les arrhes de l'Esprit.

[6] Donc étant toujours pleins de confiance, sachant que, tant que nous demeurons dans le corps, nous demeurons loin du Seigneur.

[7] Car nous marchons par la foi et non par la vue.

[8] Être plein de confiance, aussi nous aimons mieux quitter ce corps et demeurer auprès du Seigneur.

[9] C'est pourquoi nous travaillons afin que, soit que nous soyons présents, soit que nous soyons absents, nous soyons lui agréables.

[10] Car il nous faut tous comparaître devant le tribunal de Christ, afin que chacun reçoive selon le bien ou le mal qu'il aura fait, étant dans le corps.

[11] Connaissant donc la crainte du Seigneur, nous persuadons les hommes, mais nous sommes manifestés à Dieu, et j'espère aussi que nous sommes manifestés dans vos consciences.

[12] Car nous ne nous recommandons pas encore à vous, mais nous vous donnons occasion de vous glorifier de nous, afin que vous ayez quelque chose à répondre à ceux qui se glorifient de l'apparence et non du cœur.

[13] Car si nous sommes hors du sens, c'est pour Dieu ; si nous sommes de bon sens, c'est pour vous.

[14] Car l'amour de Christ nous presse : ceci nous jugeons que si un seul est mort pour tous, tous donc sont morts ;

[15] Et il est mort pour tous, afin que ceux qui vivent ne vivent plus pour eux-mêmes, mais pour celui qui est mort pour eux et est ressuscité.

[16] C'est pourquoi nous ne connaissons plus personne selon la chair ; et même si nous avons connu Christ selon la chair, maintenant nous ne le connaissons plus.

[17] Si quelqu'un est en Christ, il est une nouvelle créature. Les choses anciennes sont passées ; voici, toutes choses sont devenues nouvelles.

[18] Et toutes choses sont de Dieu, qui nous a réconciliés à lui-même par Jésus-Christ, et qui nous a donné le ministère de la réconciliation.

[19] Car Dieu était en Christ, réconciliant le monde à lui-même, en n'imputant point à eux leurs offenses, et il nous a confié la parole de la réconciliation.

[20] Nous sommes donc des ambassadeurs pour Christ, comme si Dieu vous exhortait par nous ; nous vous prions pour Christ : soyez réconciliés à Dieu.

[21] Car il l'a fait devenir péché pour nous, celui qui n'a point connu le péché, afin que nous devenions la justice de Dieu en lui.