[1] Paul, apôtre de Jésus-Christ par la volonté de Dieu, et le frère Timothée, à l'Église de Dieu qui est à Corinthe, et à tous les saints qui sont dans toute l'Achaïe :

[2] La grâce à vous et la paix de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus-Christ.

[3] Béni soit Dieu et le Père de notre Seigneur Jésus-Christ, le Père des miséricordes et le Dieu de toute consolation,

[4] Qui nous console dans toutes nos tribulations, afin que nous puissions consoler ceux qui sont dans quelque affliction, par la consolation dont nous sommes consolés de de Dieu.

[5] Car, comme les souffrances de Christ abondent en nous, ainsi notre consolation abonde aussi par Christ.

[6] Et si nous soyons affligés pour votre consolation et votre salut qui se manifeste par la patience des mêmes souffrances que nous aussi souffrons, si nous sommes consolés c'est pour votre consolation et votre salut.

[7] Et notre espérance pour vous est ferme, sachant que, comme vous avez part aux souffrances, vous aurez aussi la consolation.

[8] Car nous ne voulons pas, frères, que vous ignoriez au sujet de la tribulation qui nous est survenue en Asie, que nous avons été accablés au-delà de nos forces, de sorte que nous désespérions même de la vie.

[9] Mais nous avons en nous-mêmes l'arrêt de mort, afin que nous n'ayons pas de confiance en nous-mêmes, mais en Dieu qui ressuscite les morts.

[10] Celui qui nous a délivrés d'une si grande mort, et qui nous délivre, en qui nous espérons qu'il délivrera encore.

[11] Vous aussi, vous nous aidez par prières pour nous, afin que par le don pour nous de beaucoup de personnes, la grâce est rendue par beaucoup de nous.

[12] Car notre gloire est ceci, le témoignage de notre conscience, en simplicité et sincérité de Dieu, non avec une sagesse charnelle, mais avec la grâce de Dieu, que nous nous sommes conduits dans le monde, et surtout abondement pour vous.

[13] Car nous ne vous écrivons rien d'autre que ce que vous lisez ou reconnaissez ; et j'espère que vous le reconnaîtrez jusqu'à la fin.

[14] Comme aussi vous nous avez reconnus en partie que nous sommes votre gloire, comme vous le serez aussi au jour du Seigneur Jésus.

[15] Et dans cette confiance que je voulais venir vers vous d'abord, afin que vous ayez une double grâce.

[16] Et passer par vous vers Macédoine, et venir encore de Macédoine vers vous, et par vous d'être envoyé vers Judée.

[17] Donc en pensant ainsi, ai-je usé de légèreté ? Ou bien, ce que je pense, je le pense selon la chair, afin qu'il y ait par moi oui, oui et non, non ?

[18] Mais Dieu est vrai : notre parole envers vous n'était pas oui et non.

[19] Car le Fils de Dieu, Jésus-Christ, qui a été prêché par nous au milieu de vous, par moi, par Silvain et par Timothée, n'a pas été oui et non, mais en lui a été oui.

[20] Car toutes les promesses de Dieu en lui sont oui, et en lui Amen pour la gloire de Dieu par nous.

[21] Et celui qui nous affermit avec vous en Christ et qui nous a oints, c'est Dieu,

[22] Qui nous a aussi scellés et a donné dans nos cœurs la garantie de l'Esprit.

[23] Et j'appelle Dieu un témoin sur mon âme, que pour vous épargner je ne suis pas encore venu à Corinthe.

[24] Ce n'est pas que nous dominions votre foi ; mais nous contribuons à votre joie, car par foi vous êtes fermes.