[1] Ne suis-je pas un apôtre ? ne suis-je pas libre ? n'ai-je pas vu Jésus-Christ notre Seigneur ? n'êtes-vous pas mon œuvre dans le Seigneur ?

[2] Si je ne suis pas un apôtre pour les autres, je le suis pour vous ; car le sceau de mon apostolat est vous dans le Seigneur.

[3] Voici ma défense à ceux qui me jugent :

[4] N'avons-nous pas le pouvoir de manger et de boire ?

[5] N'avons-nous pas le pouvoir de mener une sœur, une épouse, comme aussi les autres apôtres, et les frères du Seigneur et Céphas ?

[6] Ou bien, moi seul et Barnabas, n'avons-nous pas le pouvoir de ne pas travailler ?

[7] Qui fait la guerre à ses propres frais ? qui plante une vigne et n’en mange pas le fruit ? ou qui paît un troupeau et ne se nourrit pas du lait du troupeau ?

[8] Dis-je ces choses selon un homme ? ou la loi ne dit-elle pas aussi ces choses ?

[9] Car il est écrit dans la loi de Moïse : Tu ne muselleras pas le bœuf qui foule le blé. Dieu prend-il soin des bœufs ?

[10] Ou bien le dit-il uniquement à cause de nous ? C'est sans doute pour nous qu'il est écrit : que celui qui laboure doit labourer avec espérance ; et que celui qui foule le blé dans l'espérance participe à son espérance.

[11] Si nous avons semé pour vous des choses spirituelles, est-ce une grande chose si nous récoltons vos choses charnelles ?

[12.] Si d'autres participent à ce pouvoir sur vous, n'est-ce pas plutôt nous ? Mais nous n'avons pas utilisé ce pouvoir ; mais nous souffrons tout, afin de ne pas donner un obstacle a l'Évangile de Christ.

[13] Ne savez-vous pas que ceux qui font le ministère des choses saintes sont nourris des choses du temple ? et ceux qui servent à l'autel participent avec l'autel ?

[14] De même, le Seigneur a ordonné que ceux qui prêchent l'Évangile vivent de l'Évangile.

[15] Mais je n'ai utilisé aucune de ces choses ; et je n'ai pas écrit ces choses pour qu'il me soit ainsi ; car il serait mieux pour moi mourir que pour quelqu'un anéantisse ma gloire.

[16] Car, même si je prêche l'Évangile, ce n'est pas pour me glorifier : car la nécessité m'en est imposée ; mais malheur est à moi si je ne prêche pas l'Évangile !

[17] Car si je fais cela volontairement, j'ai une récompense ; mais si c'est contre ma volonté, une service m'est confiée.

[18] Quelle est donc ma récompense ? Lorsque je prêche l'Évangile, je peux présenter gratuitement l'Évangile de Christ, afin de ne pas abuser de mon pouvoir dans l'Évangile.

[19] Car, étant libre de tous, je serve tous, afin de gagner davantage.

[20] Et aux Juifs je suis devenu comme un Juif, afin de gagner les Juifs ; envers ceux sous la loi, comme sous la loi, afin que je puisse gagner ceux qui sont sous la loi ;

[21] Pour ceux qui sont sans loi, comme sans loi, n'étant pas sans loi à Dieu, mais sous la loi à Christ, afin que je puisse gagner ceux qui sont sans loi.

[22] Aux faibles je suis devenu faible, afin de gagner les faibles. Je suis devenu tout à tous, afin que je puisse sauver par tous les moyens quelques-uns.

[23] Et je fais cela à cause de l'Évangile, afin que j'en devienne participant avec vous.

[24] Ne savez-vous pas que ceux qui courent dans un stade courent tous, mais qu'un seul remporte le prix ? Alors courez, afin que vous puissiez l'obtenir.

[25] Et tous ceux qui luttent sont modérés en toutes choses. Maintenant ils le font pour obtenir une couronne corruptible ; mais nous pour obtenir une qui est incorruptible.

[26] Je cours donc ainsi, pas comme incertain ; ainsi je combats, non comme celui qui bat l'air :

[27] Mais je discipline mon corps et je le soumets, de peur que, après avoir prêché aux autres, je ne sois moi-même désapprouvé.