[1] Et il entra encore dans la synagogue ; et un homme était là qui avait la main sèche.

[2] Et ils l’observaient, s'il le guérirait les sabbats ; afin qu'ils puissent l'accuser.

[3] Et il dit à l'homme qui avait la main sèche : Lève-toi au milieu.

[4] Et il leur dit : Est-il permis de faire le bien les sabbats, ou de faire le mal ? sauver la vie ou tuer ? Mais ils gardèrent le silence.

[5] Et après les avoir regardés autour d'eux avec colère, affligé de la dureté de leur cœur, il dit à l'homme : Étends ta main. Et il l'étendit, et sa main fut restaurée entière comme l'autre.

[6] Et les Pharisiens sortirent et tinrent aussitôt conseil contre lui avec les Hérodiens comment ils pourraient le faire périr.

[7] Et Jésus se retira avec ses disciples vers la mer ; et une grande foule le suivit de la Galilée et de la Judée,

[8] Et de Jérusalem, et de l'Idumée, et d'au-delà du Jourdain ; Et autour de Tyr et de Sidon, une grande multitude, après avoir entendu les grandes choses il faisait, vint vers lui.

[9] Et il dit à ses disciples qu'un petit bateau devait l'attendre à cause de la multitude, afin qu'ils ne pressent pas autour de lui.

[10] Car il en avait guéri beaucoup ; de sorte qu'ils tombent sur lui pour le toucher, tous ceux qui avaient des plaies.

[11] Et les esprits impurs, lorsqu'ils le virent, se prosternèrent devant lui et s'écrièrent, disant : Tu es le Fils de Dieu.

[12] Et il les réprimanda beaucoup pour qu'ils ne le manifestent pas.

[13] Et il monta sur une montagne, et appela qui il voulait ; et ils vinrent à lui.

[14] Et il a fait douze pour qu'ils soient avec lui et qu'il les envoie prêcher,

[15] Et pour avoir le pouvoir de guérir les maladies et de chasser les démons :

[16] Et Simon il nomma Pierre ;

[17] Et Jacques, fils de Zébédée, et Jean, frère de Jacques ; et il les nomma Boanergès, c'est-à-dire les fils du tonnerre.

[18] Et André, Philippe, Barthélemy, Matthieu, Thomas, Jacques, fils d'Alphée, Thaddée, et Simon le Cananéen,

[19] Et Judas Iscariote, qui le livra aussi ; et ils entrèrent dans une maison.

[20] Et la multitude se rassembla de nouveau, de sorte qu'ils ne purent même pas manger de pain.

[21] Et quand les siens l'entendent, ils sortirent pour le saisir, car ils disaient : Il est hors de sens.

[22] Et les scribes qui descendaient de Jérusalem dirent : Il a Belzébuth, et c'est par le prince des démons qu'il chasse les démons.

[23] Et il les appela et leur dit en paraboles : Comment Satan peut-il chasser Satan ?

[24] Et si un royaume est divisé contre lui-même, ce royaume ne peut pas subsister.

[25] Et si une maison est divisée contre elle-même, cette maison ne peut subsister.

[26] Et si Satan se lève contre lui-même et se divise, il ne peut pas subsister, mais il a une fin.

[27] Personne ne peut entrer dans la maison d'un homme fort et piller ses biens, s'il n'a d'abord lié l'homme fort ; et alors il pillera sa maison.

[28] En vérité, je vous le dis, tous les péchés seront pardonnés aux fils des hommes, aussi les blasphèmes par lesquels ils blasphèmeront.

[29] Mais celui qui blasphème contre le Saint-Esprit n'a jamais de pardon, mais est coupable de jugement éternel :

[30] Parce qu'ils disaient : Il a un esprit impur.

[31] Alors ses frères et sa mère vinrent et, se tenant dehors, ils l'envoyèrent l'appeler.

[32] Et la multitude s'assit autour de lui, et ils lui dirent : Voici, ta mère et tes frères dehors, te cherchent.

[33] Et il leur répondit, disant : Qui sont ma mère, ou mes frères ?

[34] Et il regarda autour ceux qui étaient assis autour de lui, et dit : Voici ma mère et mes frères !

[35] Car quiconque fera la volonté de Dieu, celui-là est mon frère, ma sœur et ma mère.