[1] Or, en ce qui concerne les choses offertes aux idoles, nous savons que nous avons tous la connaissance. La connaissance enfle, mais l'amour édifie.

[2] Et si quelqu'un croit savoir quelque chose, il ne sait encore rien comme il devrait le savoir.

[3] Mais si quelqu'un aime Dieu, celui-là est connu de lui.

[4] Quant à la consommation des choses qui sont offertes en sacrifice aux idoles, nous savons qu'une idole n'est rien dans le monde et qu'il n'y a d'autre Dieu sauf un seul.

[5] Car bien qu'il y ait ceux qu'on appelle dieux, que ce soit dans le ciel ou sur la terre, comme il y a plusieurs dieux et plusieurs seigneurs,

[6] Mais pour nous il n'y a qu'un seul Dieu, le Père, de qui sont toutes choses, et nous en lui ; et un seul Seigneur Jésus-Christ, par qui sont toutes choses, et nous par lui.

[7] Mais cette connaissance n'est pas chez tous ; car certains, ayant jusqu'à présent conscience de l'idole, la mangent comme une offrande à une idole ; et leur conscience étant faible est souillée.

[8] Mais la nourriture ne nous place pas devant Dieu ; car si nous mangeons, nous ne valons pas mieux ; et si nous ne mangeons pas, nous ne sommes pas pires.

[9] Mais prenez garde que votre liberté ne devienne un piège pour les faibles.

[10] Car si quelqu'un te voit, toi qui as de la connaissance, assis à table dans le temple des idoles, la conscience de celui qui est faible ne s'enhardira-t-elle pas à manger ce qui est offert aux idoles ?

[11] Et par ta connaissance périra le frère faible, pour lequel Christ est mort ?

[12] Mais quand vous péchez ainsi contre les frères et blessez leur faible conscience, vous péchez contre Christ.

[13] C'est pourquoi, si un aliment devienne un piège pour mon frère, je ne mangerai jamais de viande, afin de ne pas faire tomber mon frère.