[1] C'est
pourquoi, laissant le commencement de la parole de Christ, portons-nous à la complétion,
sans poser de nouveau le fondement de repentance des œuvres mortes et de la foi
en Dieu,
[2] De la
doctrine des baptêmes, et de l'imposition des mains, et de la résurrection des
morts et du jugement éternel.
[3] Et ceci nous
ferons, si Dieu le permet.
[4] Car il est
impossible que ceux qui ont été une fois illuminés, et qui ont goûté le don
céleste, qui sont devenus partenaires du Saint-Esprit,
[5] Et qui ont
goûté la bonne parole de Dieu et les puissances du siècle à venir,
[6] Et étant tombés,
soient encore renouvelés à la repentance, ayant crucifié de nouveau à eux-mêmes
le Fils de Dieu, et l'exposant à l'ignominie.
[7] Car la terre
qui boit la pluie qui vient souvent sur elle et produit une herbe utile à ceux
qui la cultivent, reçoit une bénédiction de Dieu.
[8] Mais celle
qui produit des épines et des ronces est désapprouvé et proche de la
malédiction, et la fin pour être brûlée.
[9] Mais
bien-aimés, nous sommes persuadés de meilleures choses concernant vous, et de
choses appartenant au salut, et nous parlons ainsi.
[10] Car Dieu
n'est pas injuste pour oublier votre œuvre et le travail d'amour que vous avez
montrés pour son nom, en servant les saints et en continuant à servir.
[11] Et nous
désirons que chacun de vous montre le même zèle pour conserver jusqu'à la fin
une pleine confiance de l'espérance,
[12] Afin que
vous ne soyez pas paresseux, mais que vous imitiez ceux qui, par la foi et la
persévérance héritent des promesses.
[13] Car lorsque
Dieu a promis à Abraham, ne pouvant jurer par un plus grand, il jura par
lui-même,
[14] Disant :
Certainement en bénissant je te bénirai, et en multipliant je te multiplierai.
[15] Et ainsi,
après avoir persévéré, il a obtenu la promesse.
[16] Car les
hommes jurent par celui qui est plus grand, et le serment pour une
confirmation, et pour eux une fin à tous leurs différends.
[17] En ceci
Dieu, voulant bien plus montrer aux héritiers de la promesse l'immuabilité de
son dessein, l'a confirmé par un serment,
[18] Afin que par
deux choses immuables, dans lesquelles il est impossible que Dieu mente, nous avons
un puissant encouragement, nous qui sommes fui pour saisir l'espérance qui est mis
devant nous.
[19] Que nous avons
comme une ancre de l'âme, sûre et solide, et qui entre à l'intérieur du voile.
[20] Là ou précurseur
est entré pour nous, Jésus, est devenu souverain sacrificateur pour toujours
selon l'ordre de Melchisédek.