[1] Craignons donc de peur que, ayant été laissé une promesse d'entrer dans son repos, quelqu'un de vous pense de rater.

[2] Nous sommes ceux qui ont été évangélisés, comme les autres ; mais la parole entendue ne leur a servi de rien, ne pas étant mélangé de foi de ceux qui ont entendu.

[3] Nous, au contraire, qui avons cru, nous entrons dans ce repos, comme il a été dit : Ainsi que j'ai juré dans ma colère : Ils n'entreront pas dans mon repos ! Bien que les œuvres aient été achevées dès la création du monde.

[4] Car il a parlé quelque part concernant le septième ainsi : même Dieu se reposa le septième jour de toutes ses œuvres.

[5] Et en celui-ci encore : Ils n'entreront pas dans mon repos.

[6] Puisque donc il reste pour quelques-uns à entrer en lui, et que ceux à qui l'Évangile fut d'abord annoncé n'y sont pas entrés à cause de manque de foi,

[7] Encore il détermine un certain jour, en disant en David : Aujourd'hui, après tant de temps, comme il est dit : Aujourd'hui si vous entendez sa voix, n’endurcissez pas vos cœurs.

[8] Car si Jésus leur avait donné ce repos, il n'aurait pas parlé d'un autre jour.

[9] Il reste donc un repos sabbatique pour le peuple de Dieu.

[10] Car celui qui est entré dans son repos, lui aussi s'est reposé de ses œuvres, comme Dieu des siennes.

[11] Prenons donc des efforts pour entrer dans ce repos-là, afin que personne ne tombe dans le même exemple de manque de foi.

[12] Car la parole de Dieu est vivante et efficace, et plus tranchante que toute épée à double tranchant ; pénétrant jusqu'à la division de l'âme et de l'esprit, et des articulations et de la moelle, et discernant les pensées et les intentions du cœur.

[13] Il n’y a pas de créature qui n’est pas manifesté devant lui ; et toutes choses sont nues et ouvertes aux yeux de celui duquel nous avons la parole.

[14] Ayant donc un grand souverain sacrificateur qui est entré dans les cieux, Jésus le Fils de Dieu, tenons ferme une confession.

[15] Car nous n'avons pas un souverain sacrificateur qui ne puisse compatir à nos faiblesses ; mais il a été tenté en toutes choses comme nous, sans péché.

[16] Approchons donc avec assurance du trône de la grâce, afin de recevoir miséricorde et de trouver grâce pour être secourus au moment opportun.